【雅三2】「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡkU13Uzvg03
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〔原文直譯〕「其實我們在許多事上都會有過錯；若有人在話語上沒有過錯，他是一個完全的人，又能夠控制全身(全人)。」158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡg84S1AmB5H
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〔原文字義〕「過失」跌倒，滑倒，失腳，犯錯，冒犯；「勒住」駕馭，控制。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡiYAryfM2HP
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〔文意註解〕「原來我們在許多事上都有過失」：『原來』下面補充說明教師要受更重的審判(參1節)的理由；『在許多事上都有過失』指人人難免經常犯錯，而根據上下文，人犯錯的主要原因來自言語。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡNLz6qX1pql
「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人」：『在話語上沒有過失』即指能『勒住他的舌頭』(參一26)；『他就是完全人』此話暗示沒有完全人，因為舌頭沒有人能制伏(參8節)。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡXhkYQNN4N7
「也能勒住自己的全身」：意指控制住身體各部(即全人)，不使其成為犯罪的工具(參羅六12~13)。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡv48yGQgykw
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〔話中之光〕(一)按著人的本性，實在無善足可自誇，因為在神的眼中看來，人人都有罪，虧缺了神的榮耀(羅三23；約壹一8)。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAjpu8Zru97
(二)舌頭所犯的罪比任何其他罪更容易令人墮入陷阱，同時，也更具深遠的破壞力量。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡc8HoPmJcBy
(三)言語多，就顯出愚昧(傳五3)；話語多，就多有過犯。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0odwvGKh4j
(四)我們在教導別人之先，要教導自己(參羅二21)；我們在學習別事之先，要學習如何勒住舌頭。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoKI7lbcUes
(五)一個能控制自己在話語上沒有過失的人，也就應有能力勒住全部身體不去犯錯。158Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpLMGBYT0Uq
