塵問之一：無聲破相
焚寂山無晨鐘，亦無暮鼓。日夜不分，語聲不聞，天地之息仿若一同封閉。塵飛揚入山第三日，無人問名、無人傳法，無紙、無筆、無經、無器。他坐於山腹石台之上，衣衫染霧，眼神不聚，既不入定，亦非等待。他只是靜坐——如一塊未被辨識的石，既不求說明，也無意移動。
第一日，他尚認為這是焚寂的試煉，只需耐住沉寂，總有人會現身指道；第二日，他開始思索：「這座山要的，是不是我主動問出什麼？」但到了第三日，所有的問語皆如死水，心內波瀾不起，不是理解了什麼，而是問，已無力浮起。
就在第三夜，他破相了。無雷、無震、無語、無聲。非戰鬥、非幻象、非外來之力。只有一聲來自心識深處的細響，如針落無底之井，一瞬刺裂——無血流，無器斷，卻比劍傷更深。那一刻，他不是釋懷，而是確實「斷裂」。如同一艘無名舊舟在暗流中散碎，再無一塊木板可拼回。
他睜眼望天，霧未動，石未裂，然而他掌心微熱，一圈如火燼的暗紋自心印擴至指尖。那不是印記，不是焚灼，而是一種「我與過去終止關係」的靜默證明。舊名未被說出，舊劍未再出鞘，但在這片無人之地，他第一次向自己說出那句在幻林中都未曾真正吐露的話：
——「我還想知道……我是不是還配問。」
這句話，不是問向他人，也不是質問命運，而是他真正第一次，將刀放下，將語閉口，向自己誠實。那一刻，破相非為力量之升，而是他承認了「自己從未真正問過」。破的不是身體，是遮蔽；碎的不是劍，是藉口。
他將掌心覆於石台之上，手紋與石紋交疊，那圈燼紋竟緩緩滲入岩面，如記非記，無火卻灼。焚寂山未應聲，未顯異象，卻於長老心識中震微一痕：「一人，心火自燃。」此時無名心中忽有所感，遠於山外低語：「他……不是來學問的。他，是來破心的。」
此刻起，塵飛揚不再等誰來傳法。他明白了，焚寂給他的，不是答案，而是沉默——讓他在無語之地裡，見到最深的聲音。從此之後，他問，不為應，也不為答，只為在無聲之中，終於承認：他，曾真正想問。
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzbhBflOzka
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡeOlSetCElO
塵問之二：無法之修
破相之後，焚寂山無聲如舊，天地未變，唯他心中似有一道舊殼崩解。塵飛揚本以為，破相之後會有一種「得」——得一識、得一語、得一門。但沒有。唯一出現在石台前的，是一塊巴掌大小的黑石。黑石上無光、無紋，唯有四字淺刻於正面：
——「問非所授。」
他靜坐良久，終將黑石翻至背面，見其上亦無字。唯在邊角處，有一道不對稱的細痕，像是歲月無意留下的一劃。但那一劃，在他眼中竟宛如自身心念的倒影——深、斜、沉，彷彿從無聲處刻進心底。
那日開始，他不再試圖「修」什麼。因他明白了，焚寂山從未打算「教」任何事。這裡不是傳法之地，是讓你「不得」之地。他第一次真正感覺到，比起無人可問，更可怕的是「無法可依」。
他每日依然在石台前靜坐，但不再像前三日那樣等待指導。他開始回想——不是回憶過去的記憶，而是回想自己曾問過的所有語句、曾說過的每一句話。
「什麼是對的？」他曾這樣問師兄。
「為什麼他們原諒我？」他曾這樣問林慧芳。
「我這種人，還能算是人嗎？」這句，他從未問出口。
這些問題，像風過殘頁，逐漸失去了回音。不是因他已解答，而是因他明白了——它們從一開始就不是為了被回答才存在。問，是一種存在姿態，是他尚未放棄自身的證明。
黑石如舊，他日坐夜寂。塵飛揚開始理解：這裡沒有人會說你錯，但也沒有人會告訴你對在哪裡。你只能坐著，問自己：「你還想問下去嗎？」
那夜，他未入定，未修式。只是在黑石前閉眼坐著，風過不聞，聲動不應。他心中默念：
——「若我一無所問，是否等於再無所思？」
最後，他低聲說了一句話，不為天地、不為焚寂，只是對自己：
——「那我就坐到，我連問也不想問為止。」
語落，他閉目如死，不再動一絲念頭。但那一刻起，焚寂山長老於心台記下一筆：
「此子已棄法而自問，心未斷，意未止，是為無法之修。」
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhKRAAA37S7
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡJzSpT58icz
塵問之三：幻中不言
焚寂山無夢，卻有幻。塵飛揚坐於石台第九日，一聲未言、一念未動，忽然天地無聲旋轉，一縷無形之氣從山壁裂縫逸出，如絲如煙，將他捲入另一個無形之境。幻境無光、無聲、無象，他雙眼睜開，卻看不見一物。身未動，卻已不在現實之中。
四方一片空白，無牆、無地、無時序。他站著，腳下無觸感，身無重量，彷彿心念本身即構成這座幻界。他本欲開口問：「此為何處？」但語未出口，便已覺無意義——這裡沒有誰會回應，也無所謂聽見與否。
前方忽然現出一道模糊身影。那人影無臉、無眼、無口，僅是一個人形，立於無邊空白中，不動亦不言。塵飛揚原以為這是幻影的問者，便主動開口：「你是誰？你要問我什麼？」
影不動，不語，無應。塵飛揚再問：「你是我自己嗎？是我曾經想問卻不敢問的那道聲音嗎？」
依舊無聲。
他開始焦躁，大聲呼喊：「你來不是為了問我嗎？我都站在這了！你說啊！」他的聲音在空間中蕩出漣漪，卻無回音，如石落深淵。
忽然，他理解了。這幻象不是為了讓他「被問」，而是讓他「知問不能出」。這不是一場試煉，而是一面鏡——映出他過去那些未問之問、無處可言之語。
他跌坐於地，聲音沙啞：「原來……我一直以為最可怕的是問錯，現在才知，更可怕的是根本無處可問。」他閉上眼，任空間靜默包裹。此刻他不是沉默，是第一次承認——他害怕的從來不是答案，而是「無法開口」。
那無臉之影忽然舉手，指向他心口。他一驚，卻不退。那手指緩緩伸出，輕點他胸前，無力無痛，卻如開一道深藏的念縫，令他眼中泛淚。
不是悲，不是懼，是明白。明白自己從未失去問的能力，只是遺忘了問本身的理由。他輕聲說：「問，不是為了得答案……而是為了記住，我還想知道。」
幻境緩緩破碎。影退、光現、地顯。他回到石台，汗濕衣襟，雙目如醒。他未說出口的問題，仍未回答。但他已知道，這一問，不需言語、不為他人。
從此之後，他懂了：無聲也能問。真正的問，不必出口，有時，只要站在那裡，不逃、不辯、不依，就已經是最深的問。
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQ0pie4V9eI
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0TyzKcRHi9
塵問之四：斷念為燼
幻境已散，心中餘燼未熄。塵飛揚靜坐於石台，不語、不思、不動，整整三日。山風過耳如無聲之雪，鳥鳴經過似未生之語。天地皆不再與他對話，只有心底那一絲尚未熄滅的餘問，像焰未斷，如灰不滅。
這三日他不食不飲，亦無修為運轉。他只是靜靜與那一句「未能問出口的話」相對坐，像對著一座無字碑，一頁未書冊，一個未起之名。他不知自己在等待什麼，也無所尋覓，彷彿只剩下那個「不再說出口的自己」。
第四日，他睜眼，目光如靜水，聲音卻首次自問：「我是不是……一直以為問是要說出來，才算數？」
他站起，腳步虛軟如新生，走向那塊黑石，伸手撫上那四字之痕：「問非所授。」語落心驚，他忽然意識到，那句話不是焚寂給他的命令，而是警告——若你欲從他人處得問，終將一無所得。
他想起自己昔日以語怒斥對手、以劍斬斷關係、以笑掩藏自我。所有這些「語」，都不是為了問，而是為了躲。他低聲自語：「我從來沒想過……我的問題，是給自己聽的。」
他忽然舉起拳，猛地一擊砸在黑石之上。掌心迸裂，血跡沁入刻痕。石紋不裂，血流卻沿著那道語紋慢慢下沉，彷彿他整個人都要被焚寂所吞。
他跌坐於地，胸口起伏，呼吸未止，卻有一種難以言喻的安靜。不是寧靜，而是「絕」——所有曾遮蔽他問念的雜思、恐懼與語飾，在那一擊中皆如灰散。他低聲說：「從今天起，我問，不為誰聽見，也不為誰回答。」
焚寂長老於高處默觀此景，無筆、無記，唯於心中刻下：「此子已自斷舊念，問非為知，而為滅其執。問火未燃，心焚已起。此名曰——斷念為燼。」
那一夜，塵飛揚坐回石台，血痕未拭，手紋未癒，卻比任何時候更像一個「問者」。他知道自己不再尋求語言的意義，而是在這無言之處，將語徹底焚為灰燼。從此之後，他的問，不為解惑，不為辯道，只為讓那一點未亡的心火，能夠持續存在。
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡXeQvCm0CIV
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsYmtyzUm2S
塵問之五：焚心識道
晨霧未散，天仍無光。焚寂山脈間，風聲如絲，繞過石壁而無回。塵飛揚坐於石台之上，身如靜像，心如沉火。自破相以來，他未曾開口，也未曾再問任何外事。他不問宗門之傳，不念功法之源，只是一日日地坐著，如灰中餘火，欲熄未熄。
那日午時，焚寂長老終於現身。他無形而來，無聲而立，步自山後，手中捧著一炷未點之香。香不焚，氣不動，卻似將山中所有寂靜聚於一點，逼入塵飛揚之前。
長老未語，只將香置於石台上，便轉身離去，無問、無授、無示。塵飛揚望著那炷香，許久未動。他知此非考試，亦非邀請。那香是焚寂之意——你若真問，焚的是自己，不是香。
他低頭望香，自問：「這炷香，是要我點？還是等它自燃？若我點，是執；若我等，是妄；若我問……或許這本身就是你們想看的吧。」
他右掌覆於香上，掌中破相之紋微熱如初。那熱非來自香，而是來自他心底——那一點點未熄的、關於「自己是否還能問」的火。
他閉眼，將所有未出口的話語，一句句掀起——「我是不是早就怕說錯？」、「我是不是一直在躲不願面對的那個我？」、「我是不是，其實從沒放下過想被理解的那一念？」這些話，無人能答，也無需他答。他只是將它們記下，不是以筆，而是以心。
香，未焚，卻自升一縷輕煙。那煙不升空，而纏於他周身，如火非火，似記非記，映出一種無形之語——「焚者不毀，問者不言。」
焚寂長老遠觀此景，於心識中銘記：「此子心問已成，焚心未燃，識道無語。可錄。」
那一刻，塵飛揚得焚寂山內道初識，無式、無名、無勢，但於問中成火、於火中識道。他不再為破相而問，也不為得道而修。他只是，靜靜坐於無語之境，與自己存在的那一點念火共存。
此為「焚心識道」。非教、非證、非傳，只是讓那個曾無法開口的自己，終於不再怕無人聽見。
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxaK40HnwTU
29Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCWgj9I5z2D
第十八章：完
ns216.73.216.121da2
