黑馬牧人書

神命五

（一）

論恒忍

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（1）他說：“要恒忍和謹慎當心，

你必將有能力克服一切惡行，

必將施行一切公義。

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（2）因為，如果你恒忍，

住在你裏面的聖靈

會得清淨

而不為惡靈所汙蔽，

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會得一直住在，

高高興興，

跟它所寓的

身體欣然同住，

並將以極大

愉快去服事上帝，

而于其中保有幸福。

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（3）但若任何

壞性情

進入你裏面，

微渺的聖靈

立受壓迫，

感到住處污濁，

而求迅速離開，

因為它被惡靈遏塞，

更無如願

服事主的餘地，

受苦之極。

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因為主住在

恒忍之中，

魔鬼住在

壞脾氣之中。

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（4）所以，若是兩種靈

同住在一處，

那對於這樣

擁有兩靈之人

是無益而有惡害的。

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（5）因為，

假使你

拿一株小苦艾，

注入一瓶蜜糖，

豈非把這

全部蜜糖

糟塌了嗎？

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即使大量的蜜糖，

亦給

極少少的苦味

毀滅，

甘美全消，

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蜜糖不再為

主人所愛，

因它已被

羼雜異味，

而失其美用了。

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倘若蜜糖之中

絕不雜有苦艾，

則其味甚甘，

而對主人具有價值。

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（6）你明白：

恒忍是甘甜

逾於蜜糖，

對主人有價值，

祂住居其中。

可是脾氣惡劣，

是苦而無用的。

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所以，

壞脾性

與恒忍相混，

則恒忍受害，

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而它在上帝面前

的效用

已無價值了。

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”（7）我說：“先生，

我願知那壞脾性

的作用如何，

讓我可以避免它。

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”他說：“真的，

若是你不自它離絕，

你和你的家人

便把所有盼望

都消滅了。

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但是，要離絕它，

因我與你同在。

而凡以其

全心悔罪的人，

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必將跟

壞脾性

隔除：

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因為我

將與他們同在，

將保存他們，

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因為大家

都已給

最端莊的天使

所造就為公義的了。”

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（二）

（1）他說：

“那麼，聽哪，

壞脾性的作為，

它是多麼邪惡，

多麼能把

上帝的僕人

撲滅，

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又多麼誘引

他們離開

公義之正道。

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但那些

充滿信心的人，

不致給它

誤領於邪，

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也不受

它的惡害，

因為我的權力

與他們同在；

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然而那些

有虛榮心

而猶豫不定的人，

則給它所誤引。

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（2）它一旦看到

這樣的人

靜閑著，

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便一直沖入

他們的心，

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使得不論男或女

都無端

生出苦痛，

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為了日常事故，

或為了飲食

或某些瑣務，

或關於朋友往來，

或關於給予

或受取，

或關於這類的

蠢愚無聊事情。

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因為一切

這些事對

上帝的僕人

都是無聊，

虛空，

無意義

而毫無裨益的。

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（3）反之恒忍是

偉大而強有力的，

它具有

穩固的權能，

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和大破裂中

的繁盛，

它是喜樂，

愉快，

無憂無慮，

而‘無時無刻

不榮耀主’，

它在其本身

絕無傷痛，

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卻是永遠溫

和而柔和。

所以這個恒忍是

與那些

具有完全信心的人

住在一起的。

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（4）可是壞脾性

第一是傻瓜，

輕浮，

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而愚昧；

再由愚昧

而傷痛，

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由傷痛

而氣憤，

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由氣憤

而暴躁，

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由暴躁

而狂亂；

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於是，狂亂

因雜有

這樣大的兇惡，

乃成為

極大無倫的罪。

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（5）因為，

若是這些惡靈

聚在一個

也宿有聖靈

的器皿中，

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那器皿中

擠實得

透不過氣來。

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（6）所以這個

微渺的聖靈，

不慣

與一惡靈

或粗魯

同處，

便從這個人裏

離開，

另求與

溫柔及清靜

同居。

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（7）當它從其原住

的那人裏離去時，

此人便

毫無公義精神，

以後一直為

惡靈充滿，

以致他的一切行動

均告失調，

全給惡靈

你扯我牽，

思想的良性

完全喪失。

一切壞脾性的人

便是這個樣子。

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（8）所以，你要脫離

壞脾性

這個最惡的靈，

而改存

恒忍與

壞脾性

掙扎，

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發見那主

所寵愛的聖潔。

要留心

切勿忘記

這條命令，

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你也就能守住

我將給你的

別些命令了。

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務要堅持它們，

加強你自己，

並使那願實踐

它們的一切人

都加強他們自己。”

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