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【約17:21】使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。
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這個便是主和父的心
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不是用知識去解釋，而是出於主的愛和父子聖靈的目的
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主說父在祂裡面，祂在父裡面，又使我們在祂們裡面，是甚麼意思呢？
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答案是愛，但如何去解釋呢？196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡyRArTcHmSP
為何要解釋和明白呢？196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡU13SBGv6mg
這也是為何許多解經或異端硬要說父子聖靈不是合一，而是獨立，或是主的位格低於父的因由。
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【來1:2】就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡHD4UB3DC38
【來1:3】他是 神榮耀所發的光輝，是 神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0cMudzT4T8
【來1:4】他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。
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這個也是，無論人或別的受造之物怎樣說，父已決定將萬有交在主手裡。
即使如此，還有人說，主承受萬有後，主也不是 神，即使是 神，祂也是比父 神位格低一點。
為何一定要如此倔強去貶低主的位格？
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因為涉及魔鬼的位格，也涉及主的位格，也涉及救恩的果效，也影響了 父神愛的完全
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神是完全，所以
【撒下22:24】我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡs9Avv8QeAE
【撒下22:26】慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；
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神既完全，待完全人也是完全，在祂面前也要完全。
這樣，若主不是完全，我們也不完全，便不能在父面前，只能在主裡面。
因我們的不完全，主而變得不完全，若又因主與父不同，主而不完全，父便不在主裡面，這救恩便失效了，因主不完全而救恩也不完全，這樣，死便要作王了
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若不信主是完全，也是不信 父是完全，因為父是完全選擇了主，並不救拔天使。
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以， 神配合的，人不可分開。
人的言語更不能使父子聖靈分開，祂們既是不同，獨自為unit，既是 神，也是愛，因為是完全的 愛，所以也完全的合而為一
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即使主降生，父也在主裡面，除非主犯罪，或有懷疑，不然，父在主裡面，主也在父裡面，一直完全，直至救恩也完全，便要叫我們也在主裡面，完完全全合而為一。
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這也是我們忍耐的原因，196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6IW6oLpnbS
因為原來主要叫我們所得著的，是要在祂裡面，如同父在祂裡面。
主要叫我們與祂一同承受萬有，同得榮耀，這不是知識能解釋的事。
因為都在 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生，這句話內。
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若有天，一個人，他能為愛人而用盡33年多的日子為對方努力發奮，又因愛的原故至終為對方甘心犧牲所有和性命。
這樣，那個人，或許能明白一點何謂愛，這也不是能用知識去解釋的事。
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【創29:20】雅各就為拉結服事了七年；他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。
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主就因為深愛我，就看這千年如同一天。
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不能用筆墨形容，但若懷疑了主，祂的愛在我們心中也不會是完全。
若因信稱義至終卻沒有一點愛在心中，這救恩的果效於我們也是無益的，反招損傷。
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但承受這救恩的果效也不是難的，只深信 神的愛是完全，因此凡祂所愛的人也是完全。
因接受，而享受這愛情，便在心中以祂為樂，以至生出愛和良好的關係，被慢慢改變而生出憐憫，與祂同活在地上，向祂活著。
在盼望中相信祂的應許，如女孩子相信男子的承諾，又如小朋友相信父親的應許。
在生活中盼望，因盼望而忍耐，即時遇患難，也因信而不至動搖。
不是因單純的信，乃是因愛而生的信，本於這信，以至於更信祂必同在直到世界的末了。196Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ7bnocuzVoG
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