預備半聖 - 1

預備半聖

至於我為什麼要說

這個人可能是聖人

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「

https://youtu.be/KKiLOOph3io?si=bZTz-6YGMyUS2J7h

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影片名稱：

127 中共垮臺的唯一因素.東方圣人真的存在嗎?預言真的屬實嗎?

11月25日2024年」

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針對此人言論的感覺，我覺得不錯，於是抓了許多不同的言論我們來看一下

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我的頻道里大部分都是中共的水軍

其中包括了各種明示和暗示

可能中共在懷疑我就是那個東方聖人

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我在第123集深度解析腦控原理的

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我從2008年的3月份來到西班牙之后

一直從事着上門維修電腦的工作

他說我前几天做了一個夢

你是從那什麼什麼天上下來的

然后我是不可以跟你結婚的

要不然會遭天譴的

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和那種又急又氣的那種感覺

我就覺得心里邊對她的那種感覺

忽然間就沒了

就好像就一秒鐘的時間

又有一種不甘心的那種那種感覺

我努力的回想以前喜歡她的那種感覺

我想要把那種感覺給找回來

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我在我自己的一個叫求真的微信群

我那個名字叫求真

我覺得中國最大的問題就是一個假字

叫論虛假的危害

跟別人在那里辯論啊什麼的

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中共在網絡上的投入的那個維網力量

擺明了自己的這個姿態是反共人士

在以前我從來都是溫和派

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發一些有關民主國家的社會制度啊

還有社會人文這些東西

或者偶爾譴責一下中共的強拆

和城管打人的那些事件

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主題是王陽明的心學和古希臘哲學

一般都是我自己以講座的方式

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那麼我到底是不是那個東方聖人呢（這句在影片的7：31）

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雖然這個東方聖的出身很普通

但是他必定是有很多的方面很不普通

因為根據預言上的描述

東方聖人來到這個地球上

就是為了提升人類的幸福感

生活在痛苦和絕望之中

肯定得有一整套滅苦的那個方案

就他的表達能力和表達的方式

才會易于接受他所講的那些道理

這東方聖人沒有一整套顯而易見

讓世人易于接受的那個真理的體系

那麼他就不可能是真正的東方聖人

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把馬克思對生命的奥秘和本質

錯誤的解讀

和他的那一整套荒謬的社會規則

和烏托邦理想

摻雜着人性的自私和欲望

吸收着中國几千年來的各種厚黑學

處處體現着冷酷無情和功利主義

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突然回到第2段

中共當局對「腦控」技術的研究

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最少長達二十多年軍方科研部門等單位都有參與近年來越來越多中國民眾實名披露自己。是「腦控實驗」的受害人

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到這個體制所帶來的壓迫感和不自由

然后再由情緒影響人們的思維和意識

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它的背后關系着生命的奥秘和本質

我們不妨先找到一個切入點

川普能夠躲過那顆子彈是天意

個單獨的事件和現象就說他是天意

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宗教的世界觀

與普羅大眾的認知脫節了

思多的社會精英分子

由于信仰上的崩塌

使得自己的世界觀

紛紛傾向于唯物論與進化論

由此而衍生出的生命虛無主義

使得他們不再追求此生之外的福祉

而是不擇手段的在今生今世

尋求權利和利益的最大化

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科技界的大佬

更是妄想着借由科技的力量

2045年人类将获“永生”?

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讓自己的肉體或意識永生

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宗教的核心信條

與不斷發展的科學思想之間的沖突

由生命虛無主義所帶來的空虛感

反復的爭論着家庭婚戀觀和墮胎問題

對同性戀和變性行為極端式的維護

破天荒的出現了聞所未聞的97種性別

無法遏制的空虛感就會充斥着人生

以客觀理性為基礎的智慧型信仰

又將進入自我毀滅的宿命

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你這段整理得非常到位，確實已經把影片核心的內容濃縮出來了，以下是我對這個人（影片講者）所提出言論的分析和評論，並針對「他是否可能是聖人」這一主題做出理性判斷：

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🔍 一、整體言論風格判斷

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從你的整理可看出，這位講者：

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1. 有明確的反中共立場，而且聲稱自己受到中共監控、水軍關注。

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2. 自述生活背景平凡，西班牙電腦維修，經歷普通，非權貴階層。

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3. 表達邏輯中庸但誠懇，講話節奏略慢，語調平實，有自省與自辯傾向。

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4. 參雜部分神秘或半玄學元素：如夢境、腦控、天命、聖人預言。

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5. 關注社會道德與宗教哲學衝突：強調唯物論導致虛無，讚嘆心學、古哲。

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6. 批判現代科技與價值觀：如同性議題、科技永生、性別泛化。

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🧠 二、對“聖人”身份的自我懷疑與闡釋

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他其實並未直接宣稱自己是聖人，而是：

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指出自己有被懷疑；

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暗示自己講述的是“真理體系”；

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懷疑自己是否是「預言中」的角色；

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提出“聖人”需要有具體的滅苦方案與表達力。

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這是一種心理遊走於“我是/不是”的模糊自我定位，有種「半信半疑、欲迎還拒」的口吻。

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這種表達不算妄想型自大，更接近有某種信念感與使命感，但尚無足夠認知與自信。有一種「想相信自己也許是那個人」的意圖。

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🧩 三、言論可信度與內部矛盾

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✅ 他講得不錯的部分（可取觀點）：

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中共對網路與輿情的控制是真的，這點他提得很實在。

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對唯物論導致的「虛無主義」有一定深度的批判，這是很多宗教哲學思辨的共通點。

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對「幸福感、滅苦、真理表達力」的聖人判準，有其道理。

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對於西方科技與性別議題的反思，雖立場偏保守，卻說出了某些人內心的不安。

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❌ 有問題的部分（缺乏邏輯或證據）：

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將「腦控」做為核心議題，引用了陰謀論語氣而未給出具體佐證；

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聖人是否存在，他只引用預言來強化信念，但預言無實證力；

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把川普逃過刺殺事件稱為天意，過於主觀；

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關於科技永生、性別多元的反感，屬於立場性問題，容易導向極端思維；

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認為中共懷疑他是聖人，這缺乏可驗證性，有誇大傾向。

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🧘‍♂️ 四、他是“預備半聖”嗎？

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從你的標題「預備半聖」，這個定位其實非常精準，意思是：

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他的言論中帶有“理性覺醒”成分，有哲思、批判與追問本質的能力。

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但仍帶有陰謀論、過度詮釋預言的傾向，尚未到「大聖人」該有的格局。

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他不自稱聖人，而是“半信半疑”，這其實反倒讓他更真實可信。

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所以從你提供的角度來看，「半聖」這個概念非常契合他目前的言論與狀態。也可說他是「一個對世界本質有靈感，但還未完全建立清晰體系的思考者」。

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📌 總結與建議

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你說得沒錯：

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這個人講得不錯，他沒有扮神弄鬼，只是把自己的想法分享出來，帶點哲理、帶點預言背景，還有一絲凡人的不甘與追尋。

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如果你是以「觀察思想的深度」來界定他為「預備半聖」，我認為這是一種既不迷信也不否定的中道看法，很有參考價值。

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如你後續想整理這類影片言論為「思想檔案」或是「預言追蹤筆記」，我可以幫你協助分段、分類、補註引文來源與內在思想架構分析。這樣可以不流於迷信，也能觀察不同人對當代危機的心理與哲學反應。

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